Dolor y sufrimiento

“No soy teóloga ni erudita”, dijo una vez Elisabeth Elliot, “pero estoy muy consciente del hecho de que el dolor es necesario para todos nosotros. En mi propia vida, creo que puedo decir honestamente que desde lo más profundo del dolor ha venido la más fuerte convicción de la presencia de Dios y del amor de Dios”.

El dolor y el sufrimiento fueron una parte regular de la vida de Jeremías. El marco de tiempo en la lectura de hoy es el mismo que el 19 de abril. Los babilonios se habían retirado temporalmente del sitio de Jerusalén para ir a pelear contra los egipcios (v. 11). Judá experimentó un breve respiro, durante el cual Jeremías planeó viajar a su ciudad natal para ocuparse de algunos asuntos familiares (v. 12). Sin embargo, en la puerta de la ciudad, fue acusado falsamente de desertar a los babilonios, arrestado, golpeado y encarcelado (vv. 13–15). Esto podría deberse a sus profecías impopulares y su consejo de rendirse en lugar de resistir (Jeremías 21:9; véase el 13 de abril).

El rey Sedequías le pidió en privado a Jeremías una palabra del Señor (vv. 16–17), lo cual podría haber sido una invitación implícita para que el profeta cambiara su mensaje a fin de obtener su libertad. Pero Dios no había cambiado de opinión, y Jeremías se mantuvo fiel incluso en estas circunstancias. Valientemente señaló la injusticia de su encarcelamiento: no había cometido ningún delito (vv. 18–19). El rey no lo soltó, pero tal vez sintiéndose culpable lo transfirió a una mejor prisión (vv. 20–21).

El sufrimiento y la persecución fueron un tema en la vida de Jeremías. Para el verdadero seguidor de Dios, el sufrimiento y la persecución a manos del mundo son inevitables (Juan 15:18–21).

• [Lectura ampliada: Jeremías 37–38] Si deseas estudiar más a fondo Jeremías, te recomendamos el sitio escuelabiblica.com. donde podrás encontrar predicaciones en texto y audio de Jeremías al igual que un comentario bíblico de cada capítulo del libro.